Los conventos franciscanos del siglo XVI en Nueva España: arquitectura y espiritualidad
Resumen
En el paisaje cultural de México, la arquitectura conventual que las órdenes mendicantes realizaron para acoger la cristianización de la población, continúa dominando gran parte de su territorio. Conventos que son las huellas de un largo proceso en el que los fratres minores de San Francisco fueron protagonistas por su pronta llegada a Mesoamérica, primero en 1523 con tres frailes de origen flamenco y luego en 1524 con el grupo de los doce liderados por Fray Martín de Valencia. Por esta razón, fueron los franciscanos quienes definieron el modelo de cristianización, y los espacios catequísticos y de culto necesarios para ello, y lo hicieron en base a tres unidades constructivas fundamentales: atrio, templo y convento. El presente artículo está dedicado al estudio de estas tipologías constructivas a lo largo del Quinientos novohispano, y cómo se convirtieron estos conventos en signos identitarios de las comunidades en las que se erigieron.
Citas
ALBERTI, Leon Battista. De re aedificatoria. Madrid: Akal, 1991.
ANGULO ÍÑIGUEZ, Diego, Enrique MARCO DORTA y Mario J. BUSCHIAZZO. Historia del Arte Hispanoamericano. Vol. 1. Barcelona: Salvat, 1945.
ARTIGAS HERNÁNDEZ, Juan Benito. Capillas abiertas aisladas de México. Ciudad de México: UNAM, 1992.
ARTIGAS HERNÁNDEZ, Juan Benito. «Arquitectura a cielo abierto. Parte III. Ciudades: Izamal». Cuadernos de arquitectura virreinal 14 (1994): 31-37.
CHANFÓN OLMOS, Carlos. Historia de la arquitectura y el urbanismo mexicanos. Volumen II: El periodo virreinal. Tomo I: El encuentro de dos universos culturales. Ciudad de México: UNAM-Fondo de Cultura Económica, 1997.
CHANFÓN OLMOS, Carlos. «El plano de Sankt Gallen». Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 78 (2001): 51-75.
CERVANTES DE SALAZAR, Francisco. México en 1554 y Túmulo imperial. Ciudad de México: Porrúa, 1991.
CIUDAD REAL, Antonio de. Tratado curioso y docto de las grandezas de la Nueva España. Relación breve y verdadera de algunas cosas de las muchas que le sucedieron al padre fray Alonso Ponce en las provincias de la Nueva España siendo comisario general de aquellas partes. Vol. 1. Ciudad de México: UNAM, 1993.
CORONA VELÁZQUEZ, Erika A. y Dafne A. CORONA VELÁZQUEZ. «El indígena continúa en su ideología en el arte plumario de la Nueva España. Preservación del arte plumario como forma de resistencia popular e indígena». Revista Euroamericana de Antropología, nº 8 (2019): 73-92. https://doi.org/10.14201/rea201987392.
CURIEL MÉNDEZ, Gustavo. Tlalmanalco. Historia e iconografía del conjunto conventual. Ciudad de México: UNAM, 1980.
ESCALANTE GONZALBO, Pablo. «Los pueblos de indios en el siglo XVI: cambio cultural, liturgia y sincretismo». En 1519. Los europeos en Mesoamérica. Editado por Ana Carolina Ibarra y Pedro Marañón Hernández, 213-243. Ciudad de México: UNAM, 2021.
ESPINOSA SPÍNOLA, Gloria. Arquitectura de la conversión y evangelización en la Nueva España durante el siglo XVI. Almería: Universidad de Almería, 1999.
ESPINOSA SPÍNOLA, Gloria. «De grande ingenio e habilidad. Carlos V y la educación de los pueblos indígenas de la Nueva España». En Carlos V y las enseñanzas universitarias. Patrimonio y memoria histórica. Coordinado por Rafael López Guzmán, Yolanda Guasch Marí e Ignacio J. García Zapata, 177-190. Granada: Editorial Comares, 2022.
ESTRADA DE GERLERO, Elena I. «Sentido político, social y religioso en la arquitectura conventual novohispana». En Historia del arte mexicano. Vol. V. Arte colonial, 16-35. Ciudad de México: SEP-Salvat, 1986.
FERNÁNDEZ MUÑOZ, Yolanda. «Modelos arquitectónicos europeos y su influencia en los conjuntos conventuales novohispanos». En Los conventos del siglo XVI de Puebla y Morelos. Patrimonio cultural mundial. Coordinado por Rosa Perales Piqueres y María Pía Benítez de Unánue, 37-59. Puebla: Universidad Popular Autónoma de Puebla, 2018.
FERNÁNDEZ MUÑOZ, Yolanda. Extremadura en América a través de la obra de Francisco Becerra. Madrid: Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes-Pigmalión, 2023.
FLORES GUERRERO, Raúl. Las capillas posas de México. Ciudad de México: Editorial Mexicana, 1951.
GÓMEZ DE CÓZAR, Juan Carlos y José Gregorio VADILLO ROJAS. Rampante curvo: evolución del tardogótico en el Reino de Sevilla y en la Nueva España. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla, 2014.
GÓMEZ MARTÍNEZ, Javier. Fortalezas mendicantes. Ciudad de México: Universidad Iberoamericana, 1997.
GÓMEZ SERAFÍN, Susana y Ricardo A. MARTÍNEZ MAGAÑA. «Acueducto de Zempoala: historia de su construcción y de sus constructores». El Volcán insurgente 68 (2022), 6-23. Acceso 11 de octubre de 2023, https://bit.ly/acueductozempoala.
GONZÁLEZ LEIVA, Alejandra, coord. Tlaxcala: La invención de un convento. Ciudad de México: UNAM, 2014.
GUERRERO GALVÁN, Alonso y Luis René GUERRERO GALVÁN. Los nahuas y el libro de los guardianes y gobernadores de Cuauhtinchan (1519-1640), edición facsimilar. Ciudad de México: UNAM, 2019. Acceso 29 de septiembre de 2023, https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/13/6160/7.pdf.
KUBLER, George. Arquitectura mexicana del siglo XVI. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 1982.
LÓPEZ GUZMÁN, Rafael. Territorio, poblamiento y arquitectura. México en las relaciones geográficas de Felipe II. Granada: Universidad de Granada, 2007.
LÓPEZ GUZMÁN, Rafael. «Las catedrales en Hispanoamérica: propuestas mudéjares». En El mundo de las catedrales. Pasado, presente y futuro. Congreso internacional VIII centenario de la Catedral de Burgos, 247-270. Burgos: Fundación VIII Centenario de la Catedral, 2021.
MÁRQUEZ MURAD, Juan Manuel. «Los conventos mendicantes y la apropiación del agua». En Los conventos del siglo XVI de Puebla y Morelos. Patrimonio cultural mundial. Coordinado por Rosa Perales Piqueres y María Pía Benítez de Unánue, 123-135. Puebla: Universidad Popular Autónoma de Puebla, 2018.
MARTÍNEZ REYES, Amanda. «Iconología de las capillas posas de San Andrés de Calpan, Puebla». En De arquitectura, pintura y otras artes. Homenaje a Elisa Vargaslugo. 281-298. Ciudad de México: UNAM, 2004.
MCANDREWS, John. The Open-Air Churches of Sixteenth-Century Mexico. Atrios, Posas, Open Chapel, and Other Studies. Cambridge-Massachusetts: Harvard University, 1969.
MENDIETA, Gerónimo de. Historia eclesiástica indiana, Vol. 2. Ciudad de México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1997.
MONTES BARDO, Joaquín. Arte y espiritualidad franciscana en la Nueva España. Siglo XVI. Jaén: Universidad de Jaén, 1998.
MORALES, Francisco. «Los franciscanos en la Nueva España. La época de oro, siglo XVI». En Franciscan Presence in the Americas. Essays on the Activities of the Franciscan Friars in the Americas, 1492-1900, 1-22. Potomac: Academy of American Franciscan History, 1983.
NAVARRETE LINARES, Federico. «¿Quién conquistó México?». En 1519. Los europeos en Mesoamérica. Coordinado por Ana Carolina Ibarra y Pedro Marañón Hernández, 37-68. Ciudad de México: UNAM, 2021.
O´GORMAN, Edmundo. El libro perdido. Ensayo de reconstrucción de la obra histórica extraviada de fray Toribio. Ciudad de México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1989.
OLLERO LOBATO, Francisco. «De convento a espacio público». En El Ayuntamiento y la Plaza Nueva de Sevilla. Coordinado por Javier Rubiales Torrejón, 6-29. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla, 2022.
PHILLIPS, Richard E. «La participación de los indígenas en las procesiones por los claustros del siglo XVI en México». Relaciones Estudios de Historia y Sociedad 20, nº 78 (1999): 227-250.
PIZARRO GÓMEZ, Francisco Javier. «Los atrios conventuales: espacios, arquitecturas e imágenes para la evangelización». En Los conventos del siglo XVI de Puebla y Morelos. Patrimonio cultural mundial. Coordinado por Rosa Perales Piqueres y María Pía Benítez de Unánue, 61-83. Puebla: Universidad Popular Autónoma de Puebla, 2018.
PLUNKET NAGODA, Patricia y Gabriela URUÑUELA LADRÓN DE GUEVARA. Cholula. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2018.
REYES GARCÍA, Luis. ¿Cómo te confundes? ¿Acaso no somos conquistados?. Anales de Juan Bautista. Ciudad de México: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-Biblioteca Lorenzo Boturini, 2001.
RICARD, Robert. La conquista espiritual de México. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 1995.
RIVA PALACIO, Vicente. México a través de los siglos. Tomo II. El virreinato. Barcelona: Espasa y Compañía Editores, 1884.
RUBIAL GARCÍA, Antonio. El cristianismo en Nueva España. Catequesis, fiesta, milagros y represión. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2020.
Tercero y qvarto libro de architectura de Sebastián Serlio Boloñés. Estudio preliminar por José Antonio Terán Bonilla. Puebla: Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla, 2006.
TOUSSAINT, Manuel, J.R. BENÍTEZ y Dr. ATL. Iglesias de México. Vol. 6. Ciudad de México: Publicaciones de la Secretaría de Hacienda, 1927.
TOUSSAINT, Manuel. Arte colonial en México. Ciudad de México: UNAM, 1983.
VETANCURT, Agustín de. Teatro mexicano. Crónica de la provincia del Santo Evangelio de México. Ciudad de México: Editorial Porrúa, 1971.
ZAWISCA, Leszek M. «Tradición monástica europea en los conventos mexicanos del siglo XVI». Boletín del Centro de Investigaciones Históricas y Estéticas 11 (1969): 90-122.
